Gaetano Pesce, el (mundialmente famoso) diseñador y artista amado por la moda

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LO: Al elegir la resina como material contemporáneo, ¿crees que has explorado todas sus posibilidades?

GP: La resina es uno de los materiales que utilizo, y no solo eso, la compone una gran familia en cuanto a transparencia, rigidez, elasticidad, etc. Otros materiales que uso y que me interesan son las siliconas, o las espumas, o los elastómeros, y tengo curiosidad por saber qué pasará en un futuro próximo desde el punto de vista de los materiales. Me gustaría recordarles que los materiales contemporáneos que utilizan los creadores dan testimonio de su época, y los que utilizan materiales tradicionales como madera, metales, piedras, etc. Creo que no puede representar nuestra era.

LO: Hay una relación entre tu silla Mamma (nombre oficial Up5, que en 2019, para celebrar su 50 aniversario, fue colocada, en una versión gigante atravesada por flechas, junto con UP6, un reposapiés esférico con una cuerda atada, en Piazza del Duomo de Milán) y Nanà ?, de Niki de Saint Phalle.

GP: Niki de Saint Phalle fue una excelente escultora que utilizó la alegría, la ligereza, la alegría, etc. Con otros trabajos también utilizo las mismas características. Con el UP 5&6 llamado Mujer , en realidad expresé valores que no eran alegres, argumentando que los prejuicios del hombre y sus palabras impiden a las mujeres ser ellas mismas. Han pasado 53 años desde que hice ese objeto y lamentablemente en muchos países las mujeres siguen siendo víctimas de la violencia, de la falta de participación en la realidad... Mi creencia, viendo la pobreza de ciertos políticos en diferentes países del mundo, es que ese hombre , después de los aportes que ha hecho a la historia, hoy está cansado. La mujer, que hasta hace poco estaba limitada por los límites de lo privado, hoy se abre al aspecto público de las cosas, con gran ventaja para el mundo. No olvidemos que simbólicamente el signo del hombre es una línea recta, tal vez de coherencia, mientras que el símbolo de la mujer es en cambio una línea discontinua, que recuerda su liquidez de comportamiento. Su ser diferente según los momentos del día, de madre a trabajadora, de esposa a amante… se asemeja a la liquidez de nuestro tiempo donde los valores se alternan, se contradicen, aparecen y desaparecen como las olas del mar.

LO: ¿Cuáles consideras tus trabajos más interesantes?

GP: La Torre Pluralista , la UP 586 , la lámpara Chador , los jarrones que representan el vientre materno.

LO: ¿Cuál es la pregunta que te gustaría que tus obras suscitaran en el público?

GP: Creo que lo más importante es el deseo de conocimiento, si mi trabajo lo despertara estaría justificado. Reflexionar sobre el significado del arte es una necesidad urgente para hacer entender nuestro tiempo. El arte con peces en vitrinas de los museos de arte contemporáneo me deja extremadamente escéptico, al igual que muchos ejemplos de superficialidad en el arte. La humanidad tiene una característica muy importante, la capacidad de pensar, pero no veo este inmenso don tan extendido y lamento el juicio pesimista.

LO: ¿Crees que el concepto de “tiempo de la diversidad” (llamado así por la retrospectiva MAXXI en Roma en 2014) es la clave más actual para entender nuestro presente?

GP: Estoy convencido de ello, no sólo de este momento histórico, sino también de los que vendrán después. Lo diferente posee las mejores cualidades de ser único. Recuerdo que la época de las copias quedó atrás y el futuro está hecho de originalidad. En 1975, con Cassina, experimenté por primera vez con una producción en masa de sillones y sofás, cada uno diferente y similar al otro, a lo que se llamó Sit Down . Una vez más algo no sucede, quizás porque está demasiado adelantado a su tiempo. La diversidad debería ser un valor comprendido por los políticos, que en cambio se engañan haciendo leyes iguales para todos, mientras que la democracia es el respeto y la defensa de los diferentes, precisamente lo contrario de la dictadura. La diversidad nos ayuda a comunicarnos con quienes tienen una opinión diferente a la nuestra, la igualdad nos obliga a guardar silencio. Lo peor que le puede pasar a una sociedad es la pérdida del derecho a hablar, a expresar las propias creencias, porque si esto decae, el mundo pierde valor, y la vida también.

Gaetano Pesce, historia de un pensador radical

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